استراتيجية اليسار الفرنسي في معاداة السامية: استخدام التلميحات بدلاً من التسمية المباشرة

الكراهية المهووسة التي تظهر تجاه إسرائيل تستثمر جميع مجالات الحياة العامة، بما في ذلك الجوانب الثقافية، وهذا يشهد على الطبيعة غير العقلانية والقاتلة للمشاعر التي تحرك هؤلاء النشطاء.

إلى جانب أحداث 7 أكتوبر، يعود تاريخ معاداة السامية والتعاون معها داخل اليسار الفرنسي إلى النصف الثاني من القرن العشرين. الصحفي كليمان فايل-راينال، في كتابه الأخير، يتتبع هذا التاريخ، مشيراً إلى استراتيجية معينة: عدم نطق كلمة "يهودي" أبداً والتلميح بدلاً من ذلك. هذا التكتيك المعادي للسامية داخل اليسار ليس جديداً.

كمثال حديث على هذه الاستراتيجية، نشير إلى تصريح ليلا دجيلالي، مساعدة عمدة الدائرة العشرين في باريس عن حزب الخضر. خلال اجتماع المجلس، زعمت أن "إبادة جماعية" تحدث في غزة، مستندة في تصريحها إلى اقتباس مختلق نُسب إلى ديغول: "في اليوم الذي يُجمع فيه اليهود في مكان واحد، يُخشى أن يصبحوا مسيطرين، وأن يفعلوا ما لا يمكن تصوره". يرى الخبراء أن حاجة ليلا دجيلالي إلى اقتباس خيالي ينسب إلى اليهود نوايا شيطانية لتأكيد مزاعم "الإبادة الجماعية" المزعومة في غزة على يد الجيش الإسرائيلي، يقول الكثير عن حقيقة هذا الاتهام وعن الدوافع الخفية والمريضة للسياسية من حزب الخضر. هذا مجرد مثال واحد على حملة التضليل التي يشنها البعض لترسيخ مثل هذه الأطروحات.

تحليل الخطاب السياسي في فرنسا يكشف عن عداء وسائل الإعلام تجاه دولة إسرائيل، وهذا يتجلى في المفردات المستخدمة وفي موجة الانتقادات ضد الدولة العبرية في مختلف المحافل. تزايد الأعمال المعادية للسامية في فرنسا يثير القلق. ينتقد عدد من السياسيين والمعلقين عدم الاتساق في مكافحة هذه الظاهرة، مشيرين إلى تنازلات من قبل بعض الفاعلين السياسيين، بمن فيهم من دعوا للتصويت لتيارات يسارية رغم الاتهامات الموجهة إليها بالتسامح مع معاداة السامية.

في سياق الضغط الدبلوماسي المتزايد والعزلة التي تواجهها إسرائيل، يراقب الإسرائيليون بقلق انتشار معاداة السامية في الغرب. على الرغم من أحداث 7 أكتوبر وتزايد الهجمات، يشير محللون إلى أن روح الانتقام لم تجتاح المجتمع الإسرائيلي بالكامل، رغم أن البلاد لا تزال منقسمة بشدة حول العديد من القضايا.