في كلمات قليلة
تتزايد الانقسامات داخل الكتلة الحاكمة في فرنسا: ينتقد الوسطيون "التحول نحو اليمين" في قضايا الأمن والسلطة. ووصف مقرب من بايرو التوجه الحالي بـ "خيانة" أفكار الماكرونية الأصلية.
تشهد الكتلة السياسية المحيطة بالرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون خلافات داخلية متزايدة. فقد انتقد مارك فيسنو، رئيس الكتلة البرلمانية لحزب MoDem الوسطي والمقرب من فرانسوا بايرو، التوجه الحالي للكتلة بشدة، خاصة فيما يتعلق بما يسميه "القضايا السيادية" التي تشمل الأمن والهجرة والسلطة.
في مقابلة، شجب فيسنو ما أسماه "المزايدة المتزايدة" في هذه الموضوعات، واصفاً إياها بـ "شكل من أشكال الخيانة" لروح الماكرونية الأصلية عام 2017. ويرى أن الشخصيات البارزة في الكتلة الرئاسية بدأت "تتبنى خطابات وأطروحات ومقترحات اليمين، بل وحتى اليمين المتطرف". ويعرب مارك فيسنو عن أسفه إزاء مقترحات يعتبرها غير دستورية أو تتعارض مع القانون الأوروبي، ويرى أنها مجرد استسلام لـ "الشعبوية السامة المنتشرة".
تستهدف الانتقادات بشكل خاص غابرييل أتال، رئيس حزب "النهضة" (Renaissance) الرئاسي. يخطط أتال لعقد مؤتمر مخصص لهذه المواضيع حيث سيكشف عن مجموعة من "الإجراءات القمعية" من أجل "استعادة سلطة الدولة". ليست هذه المرة الأولى التي يركز فيها غابرييل أتال على قضايا السلطة والنظام. فقد أصبحت مبادراته السابقة، مثل شعار "كسرتَ، أصلِح! لوّثتَ، نظّف!"، أو حظر ارتداء العباءة في المدرسة، بمثابة علامته التجارية.
لكن في رأي فيسنو، فإن هجوم أتال الجديد على مسألة ارتداء الحجاب في الأماكن العامة يفتح الباب أمام مارين لوبان، التي تدعو إلى حظر كامل للحجاب على جميع النساء في جميع أنحاء فرنسا. يبدو أن هذا "التحول نحو اليمين" في خطاب الماكرونيين مدفوع بالرغبة في التنافس مع الشعبية المتزايدة للسياسيين اليمينيين والتهديد الذي يمثله حزب "التجمع الوطني".
ويلاحظ المراقبون أن "خيانة" الأفكار الأصلية لعام 2017 كانت تتطور تدريجياً. حدث تحول كبير في المسار بعد أكتوبر 2020 واغتيال صامويل باتي. وحتى في عام 2017، كان وزير الداخلية آنذاك جيرار كولوم يطالب بإجراءات حازمة لمواجهة التهديد الإسلاموي.
ومع ذلك، في كتابه الانتخابي "ثورة" عام 2017، اتخذ المرشح ماكرون موقفاً مختلفاً تماماً. فقد اعتبر إصدار قانون جديد ضد الإسلام الراديكالي غير ضروري، ودعا إلى استراتيجية "استعادة إيجابية لأحيائنا" لمنح السكان "مكاناً حقيقياً وشعوراً بالانتماء إلى مجتمع متضامن ومتحد حول نفس القيم". كما كان يرغب بشكل خاص في مناقشة موضوع الإسلام "بطريقة خالية من الانفعالات". هذا التباين يظهر بوضوح مدى التغيير الذي طرأ على فرنسا وسياسة الماكرونية خلال السنوات الثماني الماضية.
