
في كلمات قليلة
الكاتب والفقيه الفرنسي جيل-ويليام غولدنايل ينتقد تصريحات الرئيس ماكرون التي اعتبرت القلق من الجريمة والهجرة نتيجة لـ "غسيل دماغ". يؤكد غولدنايل أن هذه القضايا تمثل "دراما فريدة" حقيقية، وليست مجرد "أحداث متفرقة"، كما ينتقد تحيز بعض وسائل الإعلام.
علق المحامي والكاتب الفرنسي الشهير جيل-ويليام غولدنايل بشدة على تصريحات أخيرة أدلى بها الرئيس إيمانويل ماكرون.
وكان ماكرون قد صرح في مقابلة صحفية إقليمية بأن "البعض يفضلون، في غضون ذلك، 'غسيل الدماغ' (brainwash) بشأن غزو البلاد وآخر الأحداث المتفرقة (faits divers)". يرى غولدنايل أن هذه التصريحات موجهة لمن يشعرون بالقلق إزاء ارتفاع معدلات الجريمة والهجرة، التي يعتبرها قضايا خطيرة وليست مجرد "أحداث متفرقة" عادية.
وفقًا لغولدنايل، فإن تصريحات الرئيس تثير التساؤلات حول عقلانية القادة السياسيين، مشيرًا إلى مشادات علنية بين شخصيات عالمية أخرى ومبديًا قلقه على "عقلانية قادتنا السياسيين".
بعد نظرة مبتهجة على ليلة انتصار "باريس سان جيرمان" رغم سقوط قتلى وجرحى (أثناء الاحتفال)، يرى رئيس الجمهورية الآن أن من يعتبر الجريمة والهجرة الغازية "دراما فريدة" وليست مجرد "أحداث متفرقة"، هم من يقومون بـ "غسيل الدماغ".
يؤكد غولدنايل أن الآباء والأغلبية العظمى من الفرنسيين الذين بكوا في الأشهر الأخيرة ضحايا الإرهاب الإسلامي أو الوفيات العديدة التي تسبب بها المهاجرون، لن يقدروا فكرة أنهم كانوا ضحية "غسيل دماغ" جعلهم يرون قضايا خطيرة على أنها مجرد أحداث عابرة. ويلاحظ أن هذا "التحليل النفسي الدقيق" قُدم باللغة الإنجليزية الحديثة ("brainwasher") أيضًا.
كما ينتقد الكاتب الإعلام العام، متهمًا إياه بـ "غسيل الدماغ" الحقيقي للمشاهدين كل يوم. ويستشهد كمثال بتغطية راديو France Inter للصراع في غزة يوم السبت 7 يونيو. يقول إنه في ذلك اليوم وقع حدثان رئيسيان متعلقان برهائن حماس – عملية استعادة جثمان الرهينة التايلاندي ناتابونغ بينتا، ونشر حماس صورة الرهينة ماتان زانغاوكر مع عبارة تهديد. يزعم غولدنايل أن الراديو العام، الذي عادة ما يغطي الصراع في غزة بالتفصيل، التزم الصمت بشأن هذين الخبرين المهمين، مما خلق "فراغًا مذهلاً" في المعلومات للمستمعين.
ختامًا، يشير غولدنايل إلى حادثة رفع لافتة في مسيرة للمثليين تصور رجلاً أبيض معلقًا عليه صليب سلتيك. يصف الحادثة بأنها سخيفة ودليل آخر على "جنون العالم المعاصر"، مقارنًا ذلك بالترحيب المحتمل بمثل هذه الرمزية في مناطق ذات تركيبة سكانية مختلفة. يتساءل بلاغيًا عما إذا كان سيأتي اليوم الذي يستطيع فيه الذكور البيض المسيحيون من الجنسين المغايرين أن يقولوا دون خجل من هم.