في كلمات قليلة
يشير خبراء إلى أن تطور الذكاء الاصطناعي في المجال الطبي يحمل إمكانية إنهاء الحاجة إلى القتل الرحيم. بفضل قدرة الذكاء الاصطناعي على علاج الأمراض وتقليل المعاناة، يصبح التركيز على إطالة الحياة الصحية وتحسين جودتها هو الأولوية بدلاً من مناقشة الحق في الموت.
بينما تتجه بعض الدول نحو تشريع الممارسات المتعلقة بإنهاء الحياة، يطرح خبراء في مجال الذكاء الاصطناعي والطب منظوراً مختلفاً تماماً حول هذه المسألة.
يعتقد هؤلاء الخبراء أن التقدم السريع في مجال الذكاء الاصطناعي (AI) يجعل النقاش حول القتل الرحيم أمراً عفا عليه الزمن. ويرون أن القتل الرحيم يمثل في جوهره فشلاً للطب. لكن الذكاء الاصطناعي يستهدف معالجة الأسباب العميقة التي تدفع الناس إلى الرغبة في إنهاء حياتهم: الألم المبرح، القلق الشديد، الاعتماد الكامل على الغير، والتدهور الجسدي والعقلي.
غالباً ما يُناقش حق الفرد في الموت وكأن حدود الجسم البشري والتقدم الطبي ثابتة لا تتغير. لكن هذا تشخيص خاطئ. فبينما ينكب المشرعون على وضع دليل إرشادي للموت الرحيم، يعمل الذكاء الاصطناعي على تأجيل الموت وتخفيف المعاناة. في بعض العواصم، يتحدثون عن "نهاية الحياة"، بينما في المراكز التكنولوجية، يخططون لإنهاء المرض نفسه.
الذكاء الاصطناعي لا يُدير الموت، بل يؤجله. الأسباب التي تدفع الأشخاص الأكثر ضعفاً للمطالبة بالحق في الموت على وشك أن تُهاجَم مباشرة بواسطة التكنولوجيات الجديدة. يلخّص ديميس هاسابيس، رئيس قسم الذكاء الاصطناعي في جوجل والحائز على جائزة نوبل في الكيمياء لعام 2024، هذه الثورة بالقول: "أريد تقليل وقت اكتشاف دواء جديد من 10 سنوات إلى بضعة أسابيع. سيُمكّننا الذكاء الاصطناعي من علاج جميع الأمراض البشرية بحلول عام 2035-2040".
ويضيف داريو أمودي، الرئيس التنفيذي لشركة Anthropic (منافس رئيسي لـ ChatGPT): "الأنظمة التي نبنيها ستتعلم أسرع من أي باحث بشري وتكتشف علاجات ما كنا لنستطيع تخيّلها بمفردنا. قريباً، سنضع ما يعادل آلاف جوائز نوبل العلمية في خادم حاسوبي واحد. أراهن أن متوسط عمر الإنسان سيصل إلى 150 عاماً بحلول عام 2037".
الجوهر الحقيقي للنقاش حول القتل الرحيم هو المعاناة. ولكن ماذا سيصبح هذا النقاش في عالم تتراجع فيه المعاناة بشكل مذهل؟ غداً، سيتمكن الذكاء الاصطناعي من اكتشاف الألم في مراحله الجزيئية الأولى، قبل وقت طويل من الاشتباه به بالتصوير الطبي. سيتم منع السرطانات والقضاء عليها عن طريق التعديل الجيني. ستُجرى العمليات بواسطة روبوتات جراحية بدقة لا بشرية، وسيتم مراقبة فترة النقاهة بواسطة "توائم رقمية". سيتم إيقاف أمراض التنكس العصبي قبل ظهور أولى علامات النسيان. حتى المعاناة النفسية ستتراجع تدريجياً تحت وطأة التكنولوجيا النفسية وهندسة الأعصاب.
في القرن العشرين، طُلب الحق في الموت لأن الطب كان يفشل. في القرن الحادي والعشرين، تُبتكر وسائل لجعل الحياة أطول، وأكثر مرغوبة، وأكثر سيطرة عليها. إذا جعل الذكاء الاصطناعي المعاناة نادرة، ومتوقعة، وقابلة للعلاج، فإن القتل الرحيم يصبح اعترافاً جماعياً بالاستسلام. لم يعد الخيار النهائي لفرد حر، بل عرضاً لبلد متعب ومتقدم في السن يفضل التشريع بشأن النهاية بدلاً من الاستثمار في المستقبل.
الذكاء الاصطناعي، من خلال تحويله للطب، يغير التوجه الأخلاقي. يعيد تعريف الكرامة، ليس كالحق في الموت، بل كالقدرة على الإيمان بالشفاء الذاتي. يصبح الطبيب مهندس طول العمر، والممرض مدرباً للشيخوخة النشطة. لم يعد التحدي هو "الموت الجيد"، بل "العيش بشكل أفضل ولفترة أطول". في عالم تتراجع فيه المعاناة، يصبح "الحق في الموت" شذوذاً. مرضاً أخلاقياً واعترافاً بالهزيمة. إنه يجسد تخلي مجتمع عن الإيمان بمستقبله.
بدلاً من تخيّل "الموت الجيد"، دعونا نحلم بـ"طول العمر الجميل". إذا كان ديميس هاسابيس وداريو أمودي صادقين، فإن الجيل الذي يطالب بالانتحار المدعوم ربما يكون آخر جيل يمكنه المطالبة بذلك بصفة شرعية كاملة. لا يجب تعديل القوانين المتعلقة بنهاية الحياة، بل يجب زيادة ميزانية البحث العلمي بشكل كبير. من خلال تركيز النقاش على القتل الرحيم، نُحوّل الطاقات عن التحدي الأساسي، وهو الاستثمار الهائل في تكنولوجيات الصحة التنبؤية، والعلاجات الجينية، وتخصيص الرعاية. يجب أن تصبح الدول مختبراً رائداً للطب المعزز بالذكاء الاصطناعي.
دون إنكار المعاناة الشديدة التي يمر بها البعض، يجب أن نفهم أنه في عالم حيث يصبح الذكاء دواءً، فإن القتل الرحيم يعتبر كسلاً سياسياً. التحدي ليس الموت الهادئ، بل الحياة المعززة. ليس "الحق في الموت" هو ما يجب إعلانه، بل طموح عدم الحاجة إلى طلبه. إغراء اللجوء إلى الحقنة القاتلة هو عرض لحضارة متعبة. يمكننا القيام بخيار آخر: الإيمان بالنصر على المرض.
كان القتل الرحيم منطقياً بشكل مأساوي في زمن الطب العاجز. كان مطلباً مشروعاً في عالم حيث كانت نتيجة الأمراض المستعصية هي المعاناة واليأس فقط. يصبح قديماً في عالم يدفع فيه الذكاء الاصطناعي الشيخوخة والأمراض بعيداً. إنه فشل لمجتمع لم يعرف كيف يحشد تكنولوجياته للحفاظ على الحياة مرغوبة. النقاش الحالي يتجاهل التحول الجاري. إنه يخطئ في القرن.
