في كلمات قليلة
بعد 80 عاماً من انتهاء الحرب العالمية الثانية، يعيش أحفاد الفرنسيين الذين تعاونوا مع النازيين تحت وطأة الأسرار العائلية والصمت. المقال يتناول قصصاً لأشخاص يحاولون فهم وتقبل تاريخ أجدادهم المؤلم وتأثير ذلك على حياتهم وعلاقاتهم العائلية.
بعد ثمانين عاماً من انتهاء الحرب العالمية الثانية، لا يزال بعض أحفاد المتعاونين مع الاحتلال النازي في فرنسا يكتشفون متأخرين تاريخ آبائهم أو أجدادهم. العديد من الأسر الفرنسية لم تشارك في المقاومة بين عامي 1940 و1945. يرث أبناء وأحفاد المتعاونين تاريخاً عائلياً معقداً، محبوكاً بالأساطير والمسكوت عنه. وقد اختار العديد منهم التحرر من ثقل السر بالكتابة عنه.
«قالت لي أمي: 'يجب أن يكون الأمر مجهولاً تماماً'». بول، الذي كان جده الأكبر وزيراً في حكومة فيشي، يجد صعوبة في جعل محيطه يتحدث عن ماضي سلفه. «أمي بعيدة كل البعد عن كل هذا، لكنها تحمل لا شعورياً هذا الحرج الذي نقله الأجداد، هذا التابو الكبير، هذا السر العائلي المدفون جيداً الذي لا يجب تحريكه إطلاقاً». بعد ثمانية عقود على الحرب وانتصار الحلفاء على ألمانيا النازية، تظل العديد من العائلات الفرنسية متأثرة، بل مدمرة أحياناً، بأفعال التعاون التي قام بها أجدادها.
بعد الحرب، سارعت البلاد إلى تبني أسطورة ديغول عن فرنسا المقاومة غالباً، متجاهلة جانباً كاملاً من تاريخها. مع ظهور الأعمال الأولى التي تتناول المناطق المظلمة للاحتلال، بدأت بعض الألسنة تنطق. قبل ذلك بعام، كان فيليب دورو يبلغ 17 عاماً عندما جمع والده العائلة كلها لاعتراف رهيب. «جمعنا في الصالون وقال: 'لقد قاتلت مع الألمان حتى برلين'»، يروي هذا الصحفي السابق الذي نشر لتوه كتاباً بعنوان «أب عادي».
يصف فيليب دورو الأمر بأنه «نقطة تحول، لحظة وجهين للعملة. غالباً ما يقال إنه يجب قتل الأب. أنا لم أحتاج لذلك. لقد تحطم أمامي». المراهق كان قد قمع حتى ذلك الحين الإشارات المعادية للسامية والتعليقات العنصرية: «كانت آليتي هي إغلاق أذني عن التعليقات». كان يهرب إلى أماكن أخرى، في ملعب كرة القدم، في المعبد البروتستانتي. «كان هناك شيء آخر بجانب هذه العائلة السامة»، يشرح. حتى بعد الكشف، تجنب لفترة طويلة مواجهة تاريخ والده، ألفريد دورو، الذي انضم عام 1943 إلى الفيرماخت، مع فيلق المتطوعين الفرنسيين ضد البلشفية (LVF)، ثم إلى فرقة شارلمان التابعة لقوات الـ SS.
ذات يوم، قدم الجندي السابق في الـ SS لابنه صورة له بالزي العسكري. «نظرت إليه بيأس وقلت له إن ذلك لا يهمني: 'هذه حياتك، ليست حياتي'، يتذكر. كان من المهم خلق هذه المسافة أولاً. أنا لست مسؤولاً عما فعله، ولم يكن لدي أي اهتمام، في تلك اللحظة، بهذه القصة. هذا جاء تدريجياً». سار في طريقه وبدأ في عام 2018 كتابة كتابه عن مشاركة المتطوعين الفرنسيين في المذابح التي ارتكبها النازيون في بيلاروسيا وأوكرانيا، بهدف تجاوز الروايات الأسطورية لقدامى الـ LVF.
ملأ لوك دوفيج تدريجياً الفجوات المتعلقة بغياب جده عن وجبات العائلة. في سن الخامسة عشرة، علم من عمه أن جده، الذي كان مترجماً للنازيين خلال الحرب، اتهم بالتعاون، وحكم عليه بالإعدام غيابياً، وفر إلى الأرجنتين باسم مستعار. «لكن في العائلة يسود صمت ثقيل جداً، الكثير من الأمور المسكوت عنها، كانت أمي تسأل ولا تحصل على إجابات»، يشرح لوك، الذي روى قصته في كتاب «غربائي الحميمون».
انطلق في تتبع آثار جده حتى بوينس آيرس، لكن كان عليه الانتظار أكثر من 25 عاماً واكتشاف عمل مؤرخ ليفهم أن سلفه لم يكن مجرد مترجم. لقد شارك، على وجه الخصوص، في فرقة إعدام لطلاب من المقاومة. «الأصعب كان معرفة أن جدتي كانت مرتبطة بكل هذا من خلال مشاركتها في الاستجوابات، لأنني كنت قريباً جداً منها»، يعترف.
«اكتشفت ذلك بعد وفاة جدتي وعشته كصفعة حقيقية، شعور بالخيانة منها»، يقول لوك دوفيج.
لوسيل، من جانبها، عثرت على «حصى صغيرة» على مر السنين، مثل نسخة من كتاب «كفاحي» (Mein Kampf) في كومة كتب. بمناسبة جنازة جدها في عام 2017، علمت من جدتها بوجود سر عائلي، رسالة وشاية كتبها جد جدها خلال الحرب. «أحاول التحدث عن ذلك مع والدي، لكنه يغضب. إنه غير قادر على إعطائي إجابات»، تروي. «يذكر 'السياق الخاص' للحرب ويتهمني بالتبسيط بخصوص تعاون محتمل».
«مهووسة بعض الشيء»، ثابرت واكتشفت عبر الإنترنت أن الرسالة الشهيرة منشورة في كتاب. اشترت الكتاب وعرفت أن والد جدها وشى بنوتاري كان يساعد اليهود بتقديم أوراق لهم. «كان لهذه الرسالة عواقب، حيث ذكرت أسماء، مثل عائلة كريميو. ونجد في الأرشيف أثراً لعائلة كريميو، التي تم ترحيلها إلى أوشفيتز دون عودة في يوليو 1943». خلال عشاء عيد الميلاد قبل عامين، واجهت الشابة والدها مرة أخرى، فغضب: «كان يأخذ الأمر على محمل شخصي، كما لو كانت مسؤوليته. كما لو أن وجود جد متعاون ينتقل وراثياً». رغم ذلك، تمكنت لوسيل من استعادة الحوار، لكنها لم تحصل على جميع إجابات أسئلتها.
في بعض العائلات، تم تقبل الخيارات التي اتخذت خلال الاحتلال. تريستان موردريل، المولود في بوينس آيرس بالأرجنتين عام 1958، عرف مبكراً أن والده أوليفييه موردريل، الناشط الوطني البريتوني، حكم عليه بالإعدام غيابياً لانضمامه إلى ألمانيا عام 1939. «كل شيء كان على الطاولة»، يؤكد هذا الناشط اليميني المتطرف. «كان والدي يرفض مفهوم المتعاون لأنه دخل ألمانيا في 30 سبتمبر 1939. كان يعتبر نفسه لاجئاً سياسياً، حليفاً، وليس متعاوناً». بالنسبة له، لم يكن هناك مجال للشعور بالخزي أو الندم. «كان يعتبر حكم الإعدام بحقه شهادة على مواطنته. كان حتى معروضاً على مكتبه. كوطني بريتوني، لم يكن بإمكانه التصرف بشكل آخر».
يتذكر المدعي العام السابق فيليب بيلجيه زياراته لوالده في سجن أورمينغن خلال طفولته، لكنه استغرق عدة سنوات للاهتمام بتاريخ والده. جوزيف بيلجيه، الانفصالي الألزاسي، حكم عليه في عام 1947 بعشر سنوات سجن مع الأشغال الشاقة وعشرين عاماً من الحرمان من الحقوق المدنية بتهمة «التخابر مع العدو». «أراد البقاء في مكانه محاولاً التفاوض، لضمان أقل ضرر ممكن للناس»، يدافع عن القاضي السابق، الذي يعمل الآن معلقاً تلفزيونياً. «أرفض كلمة متعاون، أفضل الحديث عن شخص مهووس بفكرة تقليل الضرر».
«بالنظر إلى ما قرأته في محاكمته، وما أعرفه عن جو ذلك الوقت، لم يكن ليصدمني لو تمت تبرئته»، يعتبر فيليب بيلجيه.
بالنسبة للكثيرين، كانت الطفولة ملاذاً محمياً من قلق الماضي. الكاتب ألكسندر جاردان استغرق وقتاً طويلاً للتساؤل عن جده جان جاردان، رئيس ديوان بيير لافال تحت حكومة فيشي. في البداية، كانت هناك كتب والده، باسكال جاردان، الذي كتب نسخته من التاريخ، لا سيما في روايته «القزم الأصفر». «إنه كتاب عظيم لا يقول الحقيقة كاملة. لقد تم تجميل الجثة. تم إظهار شيء لإخفاء آخر»، يعترف ألكسندر جاردان. «لكن والدي كان حينها عند أقصى ما يمكن أن يقوله جيله».
بدأ الكاتب يفهم في سن المراهقة أن «شيئاً ما كان مخبأ في الخزانة». «ذات يوم، قال لي زميل في الفصل: 'هناك مشكلة في عائلتك، قرأت كتب والدك والتواريخ غير صحيحة'»، يروي. جان جاردان أدار ديوان لافال من ربيع 1942 إلى خريف 1943، «أي أنه كان في السلطة خلال كل موسم الترحيلات»، يوضح حفيده. عندما تحدث عن ذلك مع أخيه وابن عمه، كان ألكسندر جاردان يتلقى دائماً نفس الإجابة: «لا، الجد لم يكن يعرف شيئاً».
استغرق الكاتب سنوات أخرى ليدرك، وفي سن 21 عاماً، طرح الموضوع خلال عشاء عائلي صيفي: «وضعت الأمر على الطاولة مباشرة. وساد صمت. كسر أحد أعمامي الصمت قائلاً: 'ألا تعتقدون أن هذا وقت مناسب للتزلج على الماء؟' وتحول الحديث... بقيت مع ما قلته، قبل أن يصرخ علي أخي الأكبر: 'نحن لسنا عائلة نازيين، نحن عائلة كينيدي، ليس لدينا علاقة بذلك'».
لم يتحدث ألكسندر جاردان عن ذلك لسنوات، قبل أن يختار سرد حقيقته في كتاب «أناس طيبون جداً»، الذي صدر عام 2010. «نشرت هذا الكتاب عندما مات الجميع، عندما لم يعد أحد يمكن أن يخشى شيئاً»، يعترف. لكن الكتاب أدى إلى ردود فعل عنيفة وقطيعة عائلية. «من تكلم أصبح هو المذنب. اليوم، نصف عائلتي لا تتحدث معي».
«هناك ثمن يُدفع، لكن كان من غير المعقول عدم نشر هذا الكتاب. لم أستطع أن أنقل هذا لأطفالي»، يعتقد ألكسندر جاردان. الكاتب لم يرد أن يعيش مصير تلك العائلات التي غرقت في الجنون بسبب إخفاء الحقيقة. «المتعاونون هم أناس أحرقوا عائلاتهم، نفسياً،» يعتبر. «هناك استحالة للعيش مع الواقع، وهذا يصنع المجانين».
فيليب دورو يدرك أنه فتح «جرحاً» حوله بنشر قصته. «في جميع العائلات التي ألتقي بها، الأمر صعب جداً. لأننا جميعاً مبرمجون على حب آبائنا»، يعتبر الصحفي السابق. لم يشعر «أبداً بالذنب»، بل بنوع من «المسؤولية» تجاه تاريخ والده وجرائم الـ LVF، مما دفعه للكتابة.
«كنت سأخجل لو لم أكتب هذا الكتاب. أحب أن أقول لنفسي إنني رممت قطعة من التاريخ»، يقول فيليب دورو.
من جانبه، واجه لوك دوفيج أيضاً استهجاناً عائلياً بعد نشر كتابه. «قالت لي عمتي إنني لم يكن لدي الحق في كتابته، وأنني أشوه اسمنا. لم يكن يجب كسر الصمت»، يشهد. يمكن للكتابة أن تكون جزءاً من عملية إعادة البناء، «حتى لو لم أنتظر الكتاب للخروج من الصمت، لقد خضعت لتحليل نفسي طويل جداً استمر ستة عشر عاماً»، يروي الطبيب السابق. بعض الجروح تستغرق سنوات طويلة لتلتئم. «الوقت مبكر جداً للمصالحة معكم وتحقيق السلام»، يكتب لجديه في كتابه. اليوم، يقول إنه «مرتاح» لكن مسألة الغفران تظل «صعبة»: «ليس لي أن أغفر لهم، بل لضحاياهم، للمقاومين الذين عذبوا. أنا ضحية جانبية، لأنني ورثت هذه القصة المقيتة».
* تم تغيير الأسماء بناءً على طلب الأشخاص الذين تمت مقابلتهم.
