في كلمات قليلة
مشروع قانون فرنسي يهدف لحظر الحجاب في الرياضة يثير جدلاً واسعاً، مهدداً مشاركة الرياضيات المسلمات، وسط مخاوف من التمييز وتأثيرات سلبية على الرياضة النسائية.
تجربة مورغان المؤلمة في عالم الرياضة
في مايو الماضي، عاشت مورغان تجربة «إذلال» في مباراة لكرة السلة على مستوى المقاطعة لم تشارك فيها. كانت هذه المستشارة المصرفية، التي تمارس كرة السلة منذ عقدين واعتنقت الإسلام قبل اثني عشر عامًا، ترتدي الحجاب على شعرها. حركة «اختارته» لأنها جزء من «مسارها الروحي».
لكن وجود مورغان على مقاعد البدلاء لفريقها لم يمر مرور الكرام. في نهاية عام 2022، حظر الاتحاد الفرنسي لكرة السلة «ارتداء أي معدات ذات دلالات دينية أو سياسية» في المنافسة. لذلك، طلب الحكم من مورغان خلع حجابها أو الانضمام إلى المدرجات مع الجمهور.
تم التوصل في النهاية إلى حل وسط: حضرت الشابة المباراة من كرسي، بعيدًا عن الملعب. بعد عام من هذه المباراة، لم تعد مورغان إلى ملاعب كرة السلة. نظرًا لعدم قدرتها على اللعب بحجابها الرياضي، وهو غطاء للرأس والرقبة، ولكنه لا يغطي الوجه، اختارت التوقف عن ممارسة الرياضة في النادي.
ارتداء الحجاب في الرياضة: قيود متزايدة
هذا الوضع بعيد عن أن يكون معزولًا. ارتداء الحجاب، مثل غيره من الرموز الدينية، يخضع بالفعل لقيود في الرياضة. ولكن في مواجهة عدم تجانس القواعد، يقترح مشروع قانون من الجمهوريين (LR)، بدعم من الحكومة، تعميم حظره.
ويشمل هذا الرياضة للهواة. اليوم، يُمنع ارتداء الرموز الدينية على العاملين في الاتحادات الرياضية، وعلى الأشخاص الذين يتمتعون بسلطة عليهم (الحكام، الكوادر الفنية...). السبب؟ «مبادئ العلمانية وحياد الخدمة العامة». يمتد التزام الحياد هذا أيضًا إلى الرياضيين المختارين للمنتخب الفرنسي، الذين يعتبرون ممثلين للخدمة العامة للرياضة.
خلال دورة الألعاب الأولمبية 2024 في باريس، اضطرت العداءة الفرنسية سونكامبا سيلا إلى استبدال حجابها بقبعة. خارج المنتخب الوطني، لكل اتحاد الحرية في فرض، أو عدم فرض، حياد الأزياء على مرخصيه. في المجموع، اختار 14 اتحادًا مفوضًا من أصل 81 (كرة القدم، الكرة الطائرة، الرجبي، كرة السلة...) حظر الحجاب في المنافسة في السنوات الأخيرة.
النقاش حول العلمانية والتوغل الديني
فلماذا يقسم الموضوع الطبقة السياسية والعالم الرياضي الفرنسي؟ يرى المؤيدون لحظره في ارتداء الحجاب علامة على «التوغل الديني» الذي يشكك في العيش معًا.
يسجل التقرير البرلماني المذكور أعلاه أكثر من «500 نادٍ يواجهون سلوكيات مجتمعية»، وهي فئة تضم، لمؤلفي النص، ارتداء الحجاب، وتنظيم الصلوات في غرف تغيير الملابس أو رفض مصافحة لاعب من جنس آخر.
ومع ذلك، يلاحظ المؤلفون أن «هذه السلوكيات لا تؤثر إلا على جزء صغير من 380.000 جمعية رياضية و 160.000 نادٍ مسجل». النسبة ضئيلة جدًا لدرجة أن وزارة الداخلية خلصت في تقرير عام 2022 إلى أنه لا توجد «ظاهرة هيكلية أو حتى كبيرة من التطرف أو المجتمعية في الرياضة». مع الاعتراف بأن الحقيقة الدينية أصبحت «مرئية» بشكل متزايد و «مرتبطة في بعض الأحيان بمشاكل التمييز على أساس الجنس أو الضغط الجماعي أو الانغلاق على الهوية».
مخاوف من التمييز
منذ عام 2019، تم فحص 761 مؤسسة رياضية من قبل السلطات «فيما يتعلق بالإشارات الضعيفة للانفصالية». في المجموع، تم إغلاق «أكثر من عشرة» منهم بقليل.
في عام 2021، أشارت وزيرة الرياضة المنتدبة آنذاك إلى الجمعية أن هذا هو الحال في ما يزيد قليلاً عن ربع (29) من 127 جمعية رياضية تم تحديدها «على أنها على علاقة بحركة انفصالية».
بالإضافة إلى ذلك، يدعو العديد من الفاعلين في عالم الرياضة إلى فصل ارتداء الحجاب عن التوغل الديني المحتمل. «الدين وتجنيد البيئات الإسلامية أمران مختلفان»، كما يؤكد برونو فيتيكوز، رئيس نادي ألعاب القوى في جيف سور إيفيت.
رأي النجوم والرياضيين
«في الرياضة لدى الجيران، في ثقافات أخرى، كل شيء على ما يرام و[الحجاب في الرياضة] لا يزعج أحدًا»، هذا ما اتخذه نجم الجودو تيدي رينر أيضًا.
شخصيات أخرى، مثل بطل الملاكمة السابق مهيار منشيبور، يصرون على العكس من ذلك على أن هناك استمرارية بين ارتداء الحجاب والإسلامية.
يقول أولئك الذين يدافعون عن ارتداء الحجاب «أنهم يريدون أن يجعلوا ارتداء الحجاب كلاسيكيًا، ثم يخرجون النساء من عالم الرياضة».
نقاش حول حدود العلمانية
بالإضافة إلى النقاش حول التوغل، فإن ارتداء الحجاب في الرياضة يتساءل عن حدود العلمانية. نظرًا لعدم وجود قاعدة عامة فيما يتعلق بالرموز الدينية، غالبًا ما يدور النقاش حول الحق في إبرازها أم لا في الملاعب.
«دون أن نتمكن من التحدث عن اشتباكات أو مشاجرات، تم إبلاغنا بالعديد من الحالات (...) مع علامات تنذر بمخاطر محتملة للمواجهات»، كما تؤكد الاتحاد الفرنسي للكرة الطائرة.
لذلك قررت هذه الأخيرة حظر الرموز الدينية وتقول إنها «مؤيدة» لاعتماد مشروع قانون LR من خلال الولاء «للمبدأ الجمهوري الفرنسي للعلمانية». ومع ذلك، فإن الحظر «لا يتماشى مع العلمانية المنصوص عليها في قانون 1905»، كما يشير نيكولاس كادين.
آراء ووجهات نظر متنوعة
«مقاطعة المباراة للسماح للاعبين بكسر الصيام لها تأثير على اللعب، لذا فهي قابلة للنقاش. لكن عندما ترتدي لاعبة الحجاب، هذا شأنها فقط!»
«اللاعبات الأخريات لم يزعجهن على الإطلاق أنني أرتدي الحجاب»، كما تؤكد مورغان. ما يهم في الفريق هو مهاراتك، لكن الجميع يأتي كما هو». في الواقع، تخفي حجة العلمانية «وصم النساء المسلمات»، بل حتى «العنصرية غير المعقدة»، كما تقول المرأة في الثلاثينيات من عمرها.
«مُنعُت من ارتداء الحجاب للعب، لكن الوشوم الدينية، الموجودة في أجزاء مرئية من الجسم، مسموح بها» ولا يشملها النص.
موقف وزيرة الرياضة
بعد أن أخذت مسافة من مشروع قانون الجمهوريين، تعتقد وزيرة الرياضة، ماري بارساق، الآن أن النص يضمن «التوازن» بين الحياد المرتبط بالخدمة العامة و «إمكانية ممارسة الرياضة للجميع». في الواقع، لا ينطبق الحظر الذي اقترحه الحزب اليميني إلا على 81 اتحادًا مفوضًا ولا يشمل إلا المسابقات، وليس التدريب.
إذا تم تبني النص، فسيضطر العديد من الرياضيين المسلمات إلى تقليص ممارستهن الرياضية بدلاً من خلع حجابهن، كما يحذر المعنيون بالأمر.
بعد أن حُرمت من المنتخب الفرنسي، اختارت بطلة فئة الناشئات لمسافة 400 متر في فرنسا، كوثر مرزاق، التنافس دوليًا لصالح المغرب.
إذا تبنى النواب مشروع قانون الجمهوريين، «فسنفقد الفتيات، هذا مؤكد».
