
في كلمات قليلة
أثار النقاش حول تشريع المساعدة على الموت في فرنسا مخاوف بشأن تفاقم عدم المساواة في الوصول إلى الرعاية الصحية. ينتقد معارضو القانون عدم وجود ضمانات للحصول على الرعاية الكافية، خاصة في المناطق الريفية، قبل السماح بإنهاء الحياة.
أظهر مشروع قانون مقترح في فرنسا يشرع "المساعدة على الموت" وجود فجوات صارخة في نظام الرعاية الصحية بالبلاد، خاصة في المناطق الريفية. يعبر سياسيون عن قلقهم من أن الحصول على المساعدة لإنهاء الحياة قد يصبح أسهل في "الصحارى الطبية" الريفية من الحصول على موعد مع طبيب أو رعاية تلطيفية.
يستعد البرلمان الفرنسي لمناقشة مشروع قانون ينص على إنشاء "حق المساعدة على الموت". يرى منتقدو المشروع أنه لا يجوز للمشرعين تجاهل عدم المساواة الصارخ في المناطق الريفية. ويؤكدون أنه قبل تكريس "حق الموت" في القانون، يجب ضمان حق كل شخص في الحصول على رعاية صحية كريمة. هذا يتطلب إعادة الأطباء والممرضين والفرق الطبية المتنقلة، وفتح أسرة في المستشفيات، بدلاً من مجرد منح "حقوق جديدة".
تعاني العديد من الأقاليم الريفية في فرنسا، مثل إقليم كروز، من نقص حاد في الخدمات الطبية منذ سنوات. مرضى السرطان يضطرون للسفر لساعات يومياً للحصول على العلاج الإشعاعي بعد إغلاق القسم المحلي. وفي بلدة فيليتان، تقاعد طبيب الأسنان الوحيد دون استبداله. بسبب نقص الأطباء المتاحين، يتخلى عدد متزايد من المواطنين عن العلاج، مما يؤدي إلى تأخر التشخيص والرعاية. وفي خضم هذه الأزمة، يُقترح اليوم منح "حق" جديد: وهو إنهاء الحياة.
يتساءل المنتقدون: عن أي حرية نتحدث عندما لا يتم ضمان الرعاية الصحية الأساسية؟ في المدن الكبرى، قد يتمكن شخص مريض بجدية من اتخاذ قرار بشأن إنهاء حياته في بيئة طبية، بعد تلقي الدعم من فريق متعدد التخصصات. ولكن ماذا عن إقليم كروز؟ عندما لا توجد وحدة رعاية تلطيفية ثابتة؟ عندما تقاعد طبيب الأسرة منذ عامين دون بديل؟ عندما أصبح العزل الجغرافي والاجتماعي والطبي أمراً عادياً؟ في مثل هذه الظروف، قد يصبح اللجوء إلى "المساعدة على الموت" خياراً متاحاً أكثر من الحصول على الرعاية.
في بلدات مثل بورغنيف أو شامبون-سور-فويز، قد يكون هذا "الخيار" طريقاً مسدوداً، الملاذ الأخير في منطقة محرومة. يلاحظ المنتقدون أن هذا النقاش المجتمعي يُدار غالباً من باريس بعبارات مجردة وفلسفية، وغالباً ما تكون بعيدة عن الواقع. يتحدثون عن الاستقلالية، والإرادة، والكرامة. لكن في الريف، لهذه الكلمات صدى مختلف. الاستقلالية تتآكل مع التقدم في العمر، والعزلة، ونقص وسائل النقل. الإرادة تتزعزع عندما يشعر المرء بأنه منسي، مهمش، وعديم الفائدة. الكرامة تبدأ بالقدرة على الحصول على الرعاية والدعم والاحترام. هذه الظروف لم تعد متوفرة في العديد من المناطق الريفية.
يقوم العاملون في مجال الرعاية الصحية في الريف بمعجزات لسد النقص في الخدمات، يسافرون عشرات الكيلومترات يومياً للحفاظ على semblance من استمرارية الرعاية في المنزل. ومع ذلك، فإن هذه الأقاليم، التي تعاني بالفعل، هي التي قد تتأثر بهذا القانون أولاً. لأنها تجمع نقاط الضعف: شيخوخة سكانية متسارعة، فقر، عزلة، غياب الهياكل الطبية. هذه هي المناطق التي قد يطلب فيها المواطنون إنهاء حياتهم ليس باختيار حر وموافق عليه، ولكن بسبب اليأس.
تم رفض جميع التعديلات التي اقترحت ربط الوصول إلى المساعدة على الموت بالحصول المسبق على رعاية فعالة - طبية أو نفسية أو تلطيفية. يرى المنتقدون أن ذلك يفتح الباب أمام عدم مساواة عميق. كان من الممكن توقع أن تضمن الدولة أولاً الرعاية والدعم الكافي قبل السماح بمثل هذا الإجراء الخطير. لكن هذا لم يحدث. برفض ربط هذا الحق الجديد بحق موجود - الحق في الرعاية التلطيفية والحصول على الرعاية الصحية - يتم التغاضي عن واقع المناطق المحرومة.
لا ينبغي للجمهورية أن تعد بالمساعدة على الموت عندما لا تستطيع حتى ضمان الرعاية الصحية الأساسية. لا يمكن للمشرع تجاهل عدم المساواة الصارخ في المناطق الريفية.
__THIS_IS_AD__
__AD_CONTENT__