إنه استطلاع رأي يكشف الكثير. ما يقرب من نصف الموظفين الشباب في فرنسا الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و 24 عامًا (46٪ بالضبط) يعتبرون أنه من المقبول رفض الجلوس في مكان جلست فيه سابقًا شخص من الجنس الآخر. وهذا يعادل قبول الفصل بين الرجل والمرأة الذي يدعو إليه بعض التفسيرات للإسلام.
ويشير نفس الاستطلاع أيضًا إلى أن 70٪ من الموظفين الشباب يؤيدون ارتداء الحجاب في الشركة، مقابل 20٪ فقط ممن تزيد أعمارهم عن 50 عامًا.
سيرج غيران عالم اجتماع وأستاذ في INSEEC GE.
فينسنت لامكين رئيس Comfluence، متخصص في الاتصالات المؤسسية والشركات.
بيير هنري تافويلوت فيلسوف، ومسؤول عن العلمانية في منطقة إيل دو فرانس.
قال بول أوستر.
المشكلة تكمن في عدم الخلط بين الحريات.
هذا الأسبوع، دافع تيدي رينر عالميًا - لأن كلمة بطل الجودو العظيم لا تقل عن كونها عالمية - عن «حرية» لن يمارسها هو نفسه أبدًا، وهي ارتداء الحجاب في الرياضة، بحجة مقتضبة بعض الشيء: «في بعض البلدان المجاورة، هذا لا يزعج أحدًا»، كما صرح.
هناك ما تعلمته من العائلة والمدرسة، وهناك ما يطرأ على مسار الحياة ويغير حكمك.
في أغلب الأحيان، لا يتغير الخليط الأولي، إلا بأكسدة طفيفة مرتبطة بمرور الوقت.
هكذا هو الحال مع دانيال ساليناف، التي نشأت في إيمان جمهوري صارم وعلى درجة أولى.
والداها معلمان، علمانيان، يساريان مدى الحياة.
كان التعليم والعدالة الاجتماعية مكتوبين بأحرف لطيفة على كل صفحة من دفاتر تلميذتها.
الدكتوراه هي أعلى درجة في التعليم العالي. وهي تشمل جميع التخصصات، ولا سيما العلوم الدقيقة والتكنولوجيا وعلوم الحياة، وهي المجالات التي تركز عليها هذه الأفكار.
في فرنسا، تمر الدكتوراه حاليًا بأزمة استقطاب لاحظتها بالفعل بعض دول منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية (OCDE)، كما يشير مقال حديث في مجلة «نيتشر». في اليابان وكندا والبرازيل، تم اتخاذ تدابير بالفعل لمعالجة هذه المشكلة.
من خلال هذا الكتاب، هل تقوم بتصفية حساباتك مع القضاء؟
في مقاله الجديد، يستكشف الأكاديمي، الذي ندد بخطأ قضائي في قضية عمر الرداد، الروابط بين العدالة والأدب. وهو قلق بشأن ظهور «جمهورية القضاة».
أصابت محاكمة جرائم الاغتصاب في مازان فرنسا والعالم بالصدمة بسبب فظاعة الوقائع التي تم الكشف عنها.
برفضها الشجاع لجلسات الاستماع المغلقة، حولت جيزيل بيليكوت قضية مروعة إلى ظاهرة مجتمعية.
وقد تم استغلال هذه القضية من قبل النسويات لتصبح ليست محاكمة لرجال معينين، بل محاكمة للرجولة بأكملها.
دومينيك بيليكوت ليس وحشًا يتمتع بانحراف نادرًا ما يصل إليه في الجنس البشري (كما تشهد على ذلك أفلام جرائمه المصنفة بشكل منهجي تحت عناوين فاحشة)، بل هو انعكاس لـ«ثقافة الاغتصاب» التي تتغلغل في مجتمعنا بأسره.
ربما أدركت جولييت دوناديو، مديرة مسرح «غيتيه ليريك»، الـ«مكان الثقافي» التابع لمدينة باريس منذ ما يقرب من ثلاث سنوات، أن للكلمات معنى. كانت قد أعلنت في تصريحاتها أن مسرحها يعتزم الاستجابة لـ«الطوارئ الثقافية والاجتماعية والديمقراطية» بل وأضافت «والمناخية». هذا المكان – الذي تم تجديده بعد ورشة عمل طويلة – أرادت «مشاركته وفتحه»، لتقديمه «للأشخاص الذين يعانون من وضع هش»، وجعله «سابقة ليشعر هؤلاء الأشخاص (القادمون من الضواحي) بالترحيب والأهلية في قلب هذه الجدران»…
تمت دراسة مشروع القانون الذي يشدد من مكافحة الاتجار بالمخدرات هذا الأسبوع في الجمعية الوطنية، وصوّت عليه مجلس الشيوخ بالإجماع الشهر الماضي: في مواجهة هذا التدهور الذي لا يتوقف في بلادنا، تمكنت القوى السياسية في الغرفة العليا من إسكات خلافاتها.
لكن ها هو النص يتعرض لهجوم عنيف منذ وصوله إلى الجمعية: تم تقديم المئات من التعديلات، ورفضت عدة إجراءات رئيسية في اللجنة.
في مجال الهجرة الذي يُعتبر «حساسًا»، يُعد جمع البيانات ومشاركتها علنًا من قبل المؤسسات المختصة أمرًا نادرًا بما يكفي للإشادة به عند حدوثه.
وهذا الجهد تبذله وزارة الداخلية بشكل متزايد منذ عدة سنوات، من خلال برنامج دراسي يسمى «الدراسة الطولية حول اندماج الوافدين الجدد»، والمعروفة اختصارًا بـ Elipa.
تقدم هذه الدراسة بيانات مهمة حول تأثير الهجرة على التركيبة السكانية في فرنسا.